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【四 版】
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《瞎子點(diǎn)燈》的啟迪
瞎子點(diǎn)燈白費(fèi)蠟凯正,是人們常用比喻勞而無(wú)效的一句諺語(yǔ)水泉。后來一則故事卻對(duì)諺語(yǔ)加深了理解,很有哲理地描述了他的存在和作用崔列。故事的大意說:一個(gè)漆黑的夜晚添诉,有位僧人走到一個(gè)村落時(shí)椭盏,看到一盞昏黃的燈正從巷道深處隱約地亮起來,走近才發(fā)現(xiàn)一個(gè)瞎子在挑燈吻商。他百思不得其解掏颊,瞎子點(diǎn)燈,豈不可笑艾帐?于是問:“你什么都看不見乌叶,為何點(diǎn)燈?”瞎子道:“黑夜里如果沒有燈光的映照柒爸,那么准浴,滿世界的人都如我一樣是瞎子,所以我就點(diǎn)燃了一盞燈捎稚±趾幔”“唔,你原來是為別人今野?”“不葡公,是為我自己√跛”僧人好奇催什,“你是否因?yàn)樵诤谝估锉黄渌腥伺鲎策^?”瞎子認(rèn)真地回答:“一次也沒有過宰睡,雖說我是盲人蒲凶,我挑這盞燈既給別人照亮了路气筋,也讓別人看到不會(huì)碰撞我。為別人也是為我自己旋圆〕枘”
瞎子點(diǎn)燈為了安全,他所得到的回報(bào)也就是平安無(wú)事灵巧,一次也沒被別人撞過搀矫。這個(gè)閃耀著理性智慧和具有道德哲理的故事,啟迪是什么孩等?
首先這個(gè)故事告訴我們:瞎子是不幸的艾君,但他的舉動(dòng)是健康的采够。一個(gè)人的生存與幸福肄方,首先要自我保護(hù),時(shí)刻把握自己蹬癌,則是生存的真正價(jià)值权她。
其次,它告訴我們:助人就是助己逝薪。常常有些時(shí)候隅要,我們幫助別人,無(wú)形中我們也得到了別人的幫助董济。例如:你幫助鄰居把他田里的草也拔凈了步清,秋天,當(dāng)草籽隨風(fēng)飛舞時(shí)虏肾,由于鄰家地里沒草廓啊,所以你自己田里就不會(huì)飄落許多草籽。當(dāng)然封豪,翌年時(shí)你家田里的草也就少多了谴轮。
優(yōu)雅與金錢無(wú)關(guān)
小區(qū)的外面有幾所學(xué)校,所以因?yàn)槿藗兊膿頂D而顯得所有都擁擠著吹埠,菜場(chǎng)第步、小路總是人來人往,絡(luò)繹不絕缘琅,不時(shí)地?fù)頂D著粘都,小區(qū)的浴室也不例外,在休息日更是人多得很刷袍,于是在浴室里就會(huì)遇到很多的平時(shí)遇不到的女人們驯杜。
如果說這世界是豐富而又精彩的,女人們的點(diǎn)綴可是絕對(duì)少不了的做个,優(yōu)雅而又儀態(tài)萬(wàn)方的女人更是其中的精品鸽心,那么地讓人向往滚局,就像看高高在上的月白朦朧的月光,那樣地高潔深遠(yuǎn)顽频,讓人喜歡而又向往之藤肢。
有時(shí)候,看到大街上從身邊走過的很多女人糯景,著精致嘁圈、不菲的衣服,搭配得當(dāng)而又華貴的包飾蟀淮,踩著尖尖的高跟鞋最住,裊裊婷婷、婉約地輕輕飄過怠惶,即使一舉手涨缚、一回眸也充滿著貴族式的雅致,一直在心中把優(yōu)雅同這樣的有錢的女人等同著,現(xiàn)實(shí)總是把生活隔出了許多的分水嶺來策治,那些路邊推著小車脓魏、粗聲叫賣小貨物的女人是斷斷然不能與這個(gè)詞搭得上界的。
即使是這種普通小區(qū)的普通浴室里通惫,來來往往進(jìn)出的女人們也是有不同的茂翔,有穿著很粗陋的、隨和溫軟的履腋,有精致珊燎、華貴的,優(yōu)雅的遵湖、舉止傲然的悔政,只是不管從那間屋子的外面走來時(shí)有多么地不同,可是到了浴室里面奄侠,大家都脫光了衣服的時(shí)候卓箫,一樣地赤裸裸、一樣地在很忙的時(shí)候與很多人共享一個(gè)水噴頭垄潮,這種時(shí)候全然沒有了附著在身上的東西烹卒,只剩下赤裸裸的身體、赤裸裸的靈魂弯洗。
很多的時(shí)候旅急,擁擠的浴室就會(huì)在悶悶的蒸汽里冒出憤燜的怨聲,繼而是嚷嚷的爭(zhēng)吵聲牡整,有時(shí)戰(zhàn)級(jí)小藐吮,有時(shí)不可開交,有看似貴婦的女人,也有粗壯的鄉(xiāng)俗的女人谣辞,有年紀(jì)大的也有年輕的迫摔,讓人感覺有點(diǎn)作嘔。也有的女人會(huì)為了覺得劃算而在里面呆上好長(zhǎng)時(shí)間泥从,把能洗的東西都洗好了才出去句占,只因?yàn)榕掠玫乃倭烁杏X吃了虧,只是大多數(shù)女人都是懂得謙讓而又溫和躯嫉、而又真實(shí)的纱烘。
在見識(shí)了浴室里眾多女人們之后,我幡然懂得祈餐,優(yōu)雅其實(shí)是個(gè)與金錢無(wú)關(guān)的東西擂啥,只是一個(gè)人自身的修養(yǎng)和光陰留下的痕跡,貴族式的衿持與溫文爾雅是一種優(yōu)雅帆阳,平民式的淡泊哺壶、平和、溫婉而不張揚(yáng)也是優(yōu)雅舱痘,閃亮的精致变骡、富貴的儀態(tài)萬(wàn)千是優(yōu)雅离赫,言談里的親切芭逝、和藹、真實(shí)自然也是優(yōu)雅渊胸,其實(shí)優(yōu)雅她就是個(gè)與金錢無(wú)關(guān)的事旬盯,只要是真實(shí)的自我,有著一顆純潔的靈魂表達(dá)著對(duì)生活的真翎猛、善胖翰、美,那么這種女人就是個(gè)優(yōu)雅的女人切厘。
能夠?qū)χ鴮?duì)面走過的人真實(shí)而又自然地淺淺一笑萨咳,油衷的淡然、默默的從容疫稿,不必與金錢扯上關(guān)系培他,生活里也許是自己、也許是別人遗座,其實(shí)都可以是很優(yōu)雅的女人舀凛。
優(yōu)雅,就是一個(gè)與金錢無(wú)關(guān)與靈魂有關(guān)的東西途蒋。
你啟用了幾顆針猛遍?
在鐘表王國(guó)里,所有的國(guó)民都是古老的鐘表,他們有的很有學(xué)問懊烤,有的卻連平方根也不知為何物梯醒;有的很受歡迎,有的卻寂寞孤獨(dú)腌紧、郁郁寡歡冤馏;有的很富有,有的卻很清貧寄啼。于是逮光,有激進(jìn)的鐘表就大聲嚷嚷,對(duì)此不平等的現(xiàn)象表示抗議墩划。鐘表國(guó)國(guó)王于是召集全國(guó)最聰明的100個(gè)鐘表組成了一個(gè)研究會(huì)涕刚,專門研究為什么都是鐘表卻有如此大的差距這個(gè)問題。研究會(huì)做了無(wú)數(shù)的調(diào)查統(tǒng)計(jì)乙帮,花費(fèi)了數(shù)目巨大的金錢杜漠,用了十年時(shí)間終于得出了結(jié)論。原來所有的鐘表自誕生之時(shí)察净,都擁有三顆指針驾茴,即時(shí)針、分針和秒針氢卡。但啟動(dòng)锈至、使用哪些指針由每個(gè)鐘表自己決定。有的鐘表使用了三顆針译秦,有的用了兩顆針峡捡,有的用了一顆針,甚至極個(gè)別的連一顆針也沒有用筑悴。而研究發(fā)現(xiàn)们拙,每一個(gè)鐘表的表現(xiàn)、遭遇和由此帶來的差距與它們所使用指針的情況相關(guān)阁吝,這種關(guān)聯(lián)就是:凡是使用了時(shí)針的鐘表砚婆,都很聰明;凡是使用了分針的鐘表突勇,都很受歡迎且快樂装盯;凡是使用了秒針的鐘表,都很富有与境。于是验夯,所有的鐘表都把自己的三顆指針全部啟用起來,每一顆針都有規(guī)律地運(yùn)轉(zhuǎn)著摔刁。結(jié)果挥转,每一個(gè)鐘表都變得聰明、富有和快樂起來。其實(shí)绑谣,人與人之間也同樣存在著智力党窜、情緒和財(cái)富的差距,而我們每個(gè)人也同樣擁有著自己的三顆針借宵。在那三顆指針中幌衣,時(shí)針是智商,分針是情商壤玫,秒針是財(cái)商豁护。而你啟用了自己的幾顆針呢?
簡(jiǎn)單與復(fù)雜
這個(gè)世界其實(shí)很簡(jiǎn)單欲间,只是人心很復(fù)雜楚里。
其實(shí)人心也很簡(jiǎn)單,只是想法復(fù)雜猎贴。
人的想法復(fù)雜主要是因?yàn)槔娣峙浜軓?fù)雜性和人與人之間的矛盾班缎。
桌上有一堆蘋果,人們并不在意這堆蘋果有多少她渴,而是在意自己能得到多少达址。公司里有一攤子事兒,人們并不在意這攤子事兒有多少趁耗,而是在意自己比別人多干了多少沉唠。
人與人之間的關(guān)系很簡(jiǎn)單,由于利益分配很復(fù)雜才有了爾虞我詐对粪,才有了勾心斗角右冻。紛繁的塵世其實(shí)也很簡(jiǎn)單装蓬,由于人類情感很復(fù)雜才有了書劍恩仇著拭,才有了離合聚散。
人生之簡(jiǎn)單牍帚,是生命長(zhǎng)卷中的幾筆線條儡遮,有著疏疏朗朗的淡泊;是生命意境中的一輪薄月暗赶,有著清清涼涼的寧?kù)o鄙币。
人生之復(fù)雜,是潑灑在生命宣紙上的墨跡蹂随,渲染著城府與世故十嘿;是拉響在生命深處的咿咿呀呀的胡琴,揮不去嘈雜與迷惘岳锁。
天地有大美绩衷,于簡(jiǎn)單處得;人生有大疲憊,在復(fù)雜處藏咳燕。生活中常有大情趣勿决,一定是日子過得很簡(jiǎn)單;生命常得大愉悅招盲,一定是心靈純凈到不復(fù)雜低缩。
人,一簡(jiǎn)單就快樂曹货,但快樂的人寥寥無(wú)幾咆繁;一復(fù)雜就痛苦,可痛苦的人卻熙熙攘攘顶籽。這反映出的現(xiàn)實(shí)問題是:更多的人么介,要活出簡(jiǎn)單來不容易,要活出復(fù)雜來卻很簡(jiǎn)單蜕衡。
這個(gè)世界壤短,每天都充斥著利益的調(diào)整與分配。人慨仿,每天都被各種復(fù)雜的心情左右著久脯,操控著×海科技發(fā)展到現(xiàn)在帘撰,我們利用它幾乎可以做到一切,譬如可以準(zhǔn)確地登上月球万皿,可以把一周的天氣預(yù)報(bào)得分毫不差摧找,卻無(wú)法知道下一刻會(huì)擁有怎樣的心情。
說到底牢硅,科技掌控的是客觀蹬耘,是理性;而人减余,卻是主觀的感性動(dòng)物综苔。而主觀與感性,是最不容易捉摸與掌控的位岔。
一眼望到底的如筛,似乎很簡(jiǎn)單。一口百年古井抒抬,幽深杨刨,澄澈,也可以一望到底擦剑,但這口古井妖胀,本身卻并不簡(jiǎn)單可免。人也一樣。有時(shí)候做粤,一個(gè)人可以一眼望到底浇借,并不是因?yàn)樗^簡(jiǎn)單,不夠深刻怕品,而是他太過純凈妇垢。一個(gè)人,有至純的靈魂肉康,原本就是一種撼人心魄的深刻闯估。這樣的簡(jiǎn)單,讓人敬仰吼和。
有的人云山霧罩涨薪,看起來很復(fù)雜,很有深度炫乓。其實(shí)刚夺,這種深度,是城府的深度末捣,而不是靈魂的深度侠姑。這種復(fù)雜,是險(xiǎn)惡人性的交錯(cuò)箩做,而不是曼妙智慧的疊加莽红。
人生,說到最后邦邦,簡(jiǎn)單得只有生死兩個(gè)字安吁,但由于有了命運(yùn)的浮沉,由于有了人世的冷暖燃辖,簡(jiǎn)單的過程才變得跌宕起伏鬼店,紛繁復(fù)雜。
比較的人生
人的一生是在比較中度過的郭赐。
童年最淺薄薪韩。公然比較誰(shuí)的父母棒。有的說:“我爸爸的官高捌锭。”有的說:”我爸爸的錢柜里有很多很多的錢罗捎」矍”這樣的比較是人生最無(wú)法選擇的無(wú)奈。
少年時(shí)的比較開始靠自己桨菜。求學(xué)期間有一樣?xùn)|西的比較最有說服力:成績(jī)的優(yōu)秀與否豁状。優(yōu)秀的成績(jī)對(duì)富家子弟來說是錦上添花捉偏,對(duì)家境貧寒的子女來說是爭(zhēng)氣;學(xué)業(yè)不怎么樣泻红,于富家子弟而言是“二世祖”夭禽,對(duì)貧家子女來說是雪上加霜。
青年時(shí)的比較已經(jīng)靠自己谊路。因?yàn)閷W(xué)習(xí)的優(yōu)秀與否讹躯,決定了踏入社會(huì)的敲門磚的重量,決定了是否擁有一份高薪的工作缠劝,或者事業(yè)是否走向正軌潮梯,抑或是帶配偶出場(chǎng)時(shí)是否吸引他人的目光。得意的惨恭,意氣風(fēng)發(fā)秉馏;事業(yè)未走上正軌的,中氣不足脱羡。家庭起點(diǎn)高的認(rèn)為是命運(yùn)之神眷顧萝究,進(jìn)取心不足而自信心不少;家庭起點(diǎn)低的進(jìn)取心強(qiáng)而自信心不足锉罐。青年還是愛比較糊肤,人的好勝心與年紀(jì)的增長(zhǎng)成反比。
中年的比較完全靠自己氓鄙。比較的內(nèi)容是財(cái)富的多寡馆揉,當(dāng)然也包括事業(yè)的成就。居家有豪宅抖拦,出門有名車升酣,或者聲邊有小秘,則是成功人士态罪。為商也好噩茄,做官也罷,只看收獲不問耕耘复颈。因?yàn)橹心甑谋容^是無(wú)聲的比較绩聘,沒誰(shuí)愿意用嘴巴贊美了,自認(rèn)為是勝者的只能亮相耗啦,亮出自己的擁有證明自己凿菩,在比較中取勝。
老年成小孩帜讲,又開始開口來比較了衅谷。一是老本多不多,二是子女的出息與否似将。中年時(shí)花的精神與物質(zhì)培養(yǎng)的子女已經(jīng)有結(jié)果了获黔。因?yàn)槟昀鲜纯粒脛傩囊呀?jīng)減弱,人生已經(jīng)愿意服輸玷氏,也就無(wú)所謂了堵未。
人生總在比較。少年時(shí)與青年時(shí)愛比較的人盏触,到老年或許繼續(xù)有比較的資本渗蟹;反之,老年時(shí)的比較則要服輸耻陕。愛比較的人或許享受成功的人生拙徽;不愛也不愿意付出努力去比較的人,或許也能享受清閑的人生诗宣。大家自己比較一下:喜歡哪樣的人生膘怕?